Подарки Подсуздалья

Что смотреть во Владимирской области, если сойти с Золотого кольца

В созвездии Владимирского Ополья, как называют земли ближе к границе с Ивановской и Ярославской областями, Суздаль — хотя и самая крупная, но далеко не единственная звезда. Тут есть и заметные исторические поселения, и красивые храмы, и живописные извилистые дороги среди безграничных полей, и даже романтичные заброшки — всё для ценителей глубинного историзма.

Текст: Павел Гнилорыбов

Архитектурный ансамбль Суздальского кремля, XI–XII века

Архитектурный ансамбль Суздальского кремля, XI–XII века

Фото: Shutterstock Premier / Fotodom

Архитектурный ансамбль Суздальского кремля, XI–XII века

Фото: Shutterstock Premier / Fotodom

Тысячу лет назад молодая Русь вырастала среди хрестоматийных непроходимых лесов. Но вокруг Суздаля в радиусе 50 км исторический шаблон ломается: повсюду открытое пространство, пронзаемое реками. И все же леса тут были. Но, как считается, их постепенно извели финно-угорские, а потом, на рубеже первого и второго тысячелетий нашей эры, славянские племена. И получилось Ополье. Плодородные — аномально при столь северном расположении — земли давали много хлеба, излишки позволяли не просто сводить концы с концами, но жить в относительном достатке.

Потому в XII веке к Ополью тяготеет политический центр государства. Местный краевед, суздальский художник Федор Кноков, утверждает, что тысячу лет назад окрестности Суздаля были заселены плотнее, чем сейчас. И подтверждение тому обнаружил очарованный древностью этих мест археолог Алексей Уваров, сын министра народного просвещения Сергея Уварова, придумавшего триединую формулу «Православие, самодержавие, народность». Уваров-младший еще в 1850-е раскопал в Ополье многочисленные курганные могильники.

Вид на город с Преподобенской колокольни Ризоположенского женского монастыря в Суздале, 1813–1819

Вид на город с Преподобенской колокольни Ризоположенского женского монастыря в Суздале, 1813–1819

Фото: Майя Жинкина, Коммерсантъ

Вид на город с Преподобенской колокольни Ризоположенского женского монастыря в Суздале, 1813–1819

Фото: Майя Жинкина, Коммерсантъ

Сегодня концентрация достопримечательностей в Подсуздалье выше, чем в остальной Центральной России: через каждые несколько километров поджидает что-то интересное. Для создания нужного настроения перед поездкой можно почитать книгу Владимира Солоухина «Владимирские проселки» или посмотреть позднесоветский фильм «Тема», где драматург-многостаночник Ким Есенин остро осознает свою бездарность в стенах молчаливого белокаменного города.

Большой северный маршрут

Направляйтесь по дороге на Романово и Менчаково, которую кто-то из местных прозвал «романтик-штрассе». От Романово сделайте небольшую петлю на запад, в Весь и Кистыш,— и вернитесь, чтобы продолжить на север.

Колокольню Рождественской церкви в селе Романово называют не иначе как суздальской дудкой. Храм возвели в 1795-м, хотя по стилистике покажется, что на век раньше. Рождественская церковь в селе Менчаково тоже относится к концу XVIII века, но сознание хочет отправить ее в допетровскую Русь. А пятиглавие храма в селе Весь видно за несколько километров. Кажется, что церковь парит в воздухе. Живописен тут и берег реки Ирмес — это приток Нерли и одна из ключевых рек Ополья. Изгибы, пейзажи, пастораль.

Соседнее село Кистыш памятно не только церковью 1793 года, но и музеем Александра Суворова, открытым в 2024 году. Село в 1769 году приобрел Василий Суворов, отец полководца, а потом сын получил в наследство и позднее профинансировал тут возведение каменного храма.

В получасе езды на машине от Суздаля находится Гаврилов Посад. Административно это уже Ивановская область, но исторически — регион прежний, Ополье. Гаврилов Посад смотрится довольно ухоженным, с точки зрения эстетики и благоустройства это хороший пример малого города. Левитановские пейзажи соседствуют тут с екатерининской регулярной планировкой. В последние годы в Гавриловом Посаде благоустроили центральную площадь, поставили детскую площадку от «Чехарды», выполнили причудливое мощение в виде кусочков Ополья — они даже видны из космоса. Хорошо вышла и набережная реки Воймиги — кажется, что вдоль водоема вытянулась большая барная стойка.

Но издавна Гавпосад — так говорят местные — славен дворцовым конным заводом, сохранившимся со времен Екатерины II. И уже по тому, как выглядит предприятие, понятно, что жили тут до революции богато — лошадей тут выводили и транспортных, и востребованных в кавалерии. Здесь же после Второй мировой вывели владимирских тяжеловозов — прославленную советскую породу лошадей. Сейчас внутри комплекса работает — внезапно — музей российских национальных напитков; можно попробовать как безалкогольные, так и горячительные.

Еще в Гавпосаде есть симпатичное библиокафе с десертами. В здешнюю Ильинскую церковь стоит заглянуть ради изразцов, а в местный музей — чтобы увидеть чучело пингвина, подаренного гарпунером китобойной флотилии. Ну и почитать местные газеты 1930-х с извечным «развалил культурно-массовую работу, продал четыре парика, деньги пропил». Гаврилов Посад примиряет с действительностью.

Коллекция старинных самоваров и медной посуды в Самоварном зале Музейно-дегустационного центра «Дворцовый завод» в Гавриловом Посаде

Коллекция старинных самоваров и медной посуды в Самоварном зале Музейно-дегустационного центра «Дворцовый завод» в Гавриловом Посаде

Фото: Владимир Смирнов / ТАСС

Коллекция старинных самоваров и медной посуды в Самоварном зале Музейно-дегустационного центра «Дворцовый завод» в Гавриловом Посаде

Фото: Владимир Смирнов / ТАСС

Едем дальше — и в селе Скомово обращаем внимание на странное здание, напоминающее сразу и церковь, и обсерваторию. Деревенские чудаки-подвижники открыли здесь музей сельского космизма и, вдохновляясь идеями Владимира Вернадского, Николая Федорова и Константина Циолковского, пытаются сохранить привычную среднерусскую ойкумену. Детали космической техники сменяются коллекциями бабочек и советскими плакатами. Так и ждешь, что в следующем зале будут римские доспехи или артефакты эпохи майя.

В село Подолец заглянем, чтобы полюбоваться Троицкой церковью 1569 года. Она с тех пор значительно не перестраивалась — идеальное погружение в глубь веков. Рядом с храмом находится Чадородный пруд. Сюда часто приезжали бездетные пары — окунаются в пруд, пьют воду из источника в надежде обрести потомство. Кстати, один из престолов церкви освящен в честь Иоакима и Анны, родителей Богородицы, зачавших первенца на склоне лет.

Церковь Троицы Живоначальной в селе Подолец, XIX век

Церковь Троицы Живоначальной в селе Подолец, XIX век

Фото: Shutterstock Premier / Fotodom

Церковь Троицы Живоначальной в селе Подолец, XIX век

Фото: Shutterstock Premier / Fotodom

В селе Городище Юрьев-Польского района сохранились насыпные валы древнего города Мстиславля, который существовал в XI–XIII веках. Их высота достигает четырех метров, перед валами расположен ров, частично заполненный водой.

Соседний городок Юрьев-Польский — в ряде источников Польской — назван так все из-за того же плодородного Ополья. Детище Юрия Долгорукого на реке Колокше впервые упоминается в летописи под 1152 годом. Сегодня сюда приезжают прежде всего ради Георгиевского собора — последнего большого белокаменного храма, построенного на Руси перед монголо-татарским нашествием, в 1234 году.

В XV столетии собор обрушился, новые зодчие собрали его по своему вкусу, но на стенах осталась живописная азбука русского Средневековья, барельефы с изображением святых, птиц, животных, растений. На одном из фасадов можно рассмотреть слона с заячьими ушами! Дело в том, что настоящих субтропических зверей на Руси тогда еще не видели, до зоопарков оставалось лет 500, и анатомию решили передать через ближайшего ушастого. Кажется, зайцеслон стал одним из переломных моментов моей жизни, и с 2010 года распространение сведений о нем является одной из целей существования.

В Юрьеве-Польском достаточно сохранное ядро исторического центра: поднимитесь на колокольню местного монастыря, побродите по валам XII века, сфотографируйте старую резную вывеску книжного магазина. Весной 1967 года в городе снималась первая серия фильма «Золотой теленок». И кажется, с тех пор он не очень изменился, хотя и стал немного благоустроеннее. Вот-вот из-за угла покажется «Антилопа», а Остап Бендер выступит с пылкой речью.

На обратном пути в Суздаль заверните ненадолго в Кибол. Храмовый комплекс тут — наливное яблочко на подсуздальском блюде: рядом расположились зимняя церковь Николая Чудотворца (1750 год) и летняя в честь покровителей домашнего скота Флора и Лавра (1800-е) с сохранными росписями XIX века. Правда, поверх них местные жители в советские времена оставили десятки автографов — особенно часто, например, в 1989-м и в 1991-м это делал некто Сергей Филиппов. Сейчас церковь под опекой движения «Консервация» — активисты собирают средства на сохранение храма, а с проектом реконструкции помогло бюро «Кляйневельт Архитектен». И это правильно: директор Института археологии РАН Николай Макаров говорил, что жизнь в Киболе не прерывалась более тысячи лет, так почему она должна закончиться сейчас?!

Церковь Флора и Лавра в деревне Кибол, 1803

Церковь Флора и Лавра в деревне Кибол, 1803

Фото: Фотобанк Лори

Церковь Флора и Лавра в деревне Кибол, 1803

Фото: Фотобанк Лори

Малый южный маршрут

Здешняя часть Ополья — это и церковь XII века в Кидекше, и деревянный барский дом в селе Черниж, и небольшая ГЭС на реке Нерли, восстановлением которой занимается меценат Дмитрий Разумов. Места здесь дивные и медитативные. Всё по Карамзину, воскликнувшему в «Письмах русского путешественника»: «Путешествуй, ипохондрик, чтобы исцелиться от своей ипохондрии! Путешествуй, мизантроп, чтобы полюбить человечество! Путешествуй, кто только может!»