Ткань авангарда
История и современность Иваново — пестрая как ситец и эклектичная как пэчворк
23 и 24 августа 2025 года в Ивановской области, в Палехе, пройдет Вторая сельская биеннале современного искусства «Преображение», а осенью Иваново ждет гостей на фестиваль «Первая фабрика авангарда». Впрочем, повод для поездки сюда найдется всегда: весной — фестиваль «Русская Венеция» в Холуе, летом — киносмотры «Пилот» и «Зеркало», а в любое время года — уникальное сочетание текстильной истории, авангардной архитектуры и современных арт-пространств. Ивановская область — место, где прошлое и настоящее переплетаются так же причудливо, как узоры на знаменитом ивановском ситце.
Фото: Музей ивановского ситца
Не без невест
В Иваново нет и никогда не было кремля. Нет домонгольской архитектуры, как в Суздале или Владимире. Чуть больше 150 лет назад это вообще было село — правда, промышленное и огромное. В 1871 году по указу Александра II три сельских слободы объединили с Вознесенским Посадом, и получился город Иваново-Вознесенск.
К тому моменту там вовсю работали текстильные мануфактуры. Начало этому еще в XVI веке положили беглецы из Новгородской республики, завоеванной великим князем Иваном III.
Придя в село Иваново, новгородцы сначала хотели заняться сельским хозяйством. Но выяснилось, что толку от этого не будет, поскольку здешняя почва — сплошь песок и глина. Тогда родился другой план: на окраине села они поставили завод по производству ивановского красного кирпича. Его покупали окрестные города — Юрьевец, Шуя, Суздаль и другие — для строительства каменных храмов.
Вид на кафедральный собор Воскресения Христова в Иваново
Фото: Shutterstock Premier / Fotodom
Вид на кафедральный собор Воскресения Христова в Иваново
Фото: Shutterstock Premier / Fotodom
Кроме того, оказалось, что на полях, простиравшихся от Иваново к Волге, отлично растет лен, из которого выгодно производить полотно и продавать на ярмарках. В село потекли деньги, у крестьян появился первоначальный капитал.
В 1638 году Иваново перешло от князя Ивана Шуйского по прозвищу Пуговка к одному из князей Черкасских в качестве приданого: невеста была племянницей Шуйского.
Сам Черкасский в селе не появлялся, он присылал управляющих. Кирпичное административное здание, где был рабочий кабинет и хранились документы, возвели в 1680 году. Когда избу только построили, она служила еще и арестантским домом: в подвал сажали крестьян, сбежавших на заработки в Иваново от помещиков.
Щудровская палатка. Выполнена в традиционном русском стиле XVII века с резными наличниками и деревянной рубленой конструкцией
Фото: Shutterstock Premier / Fotodom
Щудровская палатка. Выполнена в традиционном русском стиле XVII века с резными наличниками и деревянной рубленой конструкцией
Фото: Shutterstock Premier / Fotodom
Здание сохранилось до сих пор: это Щудровская палатка на улице 10 Августа, старейшая каменная постройка Иваново. Название она получила по имени крестьянина Осипа Щудрова, который купил здание уже в начале XIX века, надстроил два этажа и сделал набивную мастерскую. Набивка — это нанесение рисунков на ткань с помощью деревянных брусков, покрытых краской. Дело оказалось прибыльным, позже Щудров возвел рядом здание мануфактуры, а в палатке оборудовал общежитие для рабочих.
В 1966 году избу привели в аутентичный вид, снеся два этажа. До 2000 годов она служила пространством для временных экспозиций. Последние 20 лет палатка стоит пустой — правда, под новой крышей.
Город-фабрика
Первый «госзаказ» ивановские мастера получили при Петре I — он поручил им производить ткани для строящегося Балтийского флота. Плотный равендук шел на пошив парусов, а более легкий канифас — на одежду для военно-морского флота.
В 1719 году Петр учредил в Петербурге так называемую Мануфактур-коллегию, которая в числе прочего занималась вопросами текстильной промышленности. А в 1721-м выпустил указ о посессионных, то есть закрепленных за мануфактурами, крестьянах — судьбоносный для таких сел, как Иваново, где занимались не сельским хозяйством, а производством.
Для расширения бизнеса указ разрешал посессионным крестьянам самим покупать себе работников. В Иваново появился «невольничий рынок»: помещики из неплодородных краев продавали крестьян, которых не могли содержать. Масштабы производства росли быстрыми темпами, как и население села.
В 1742 году после смерти Алексея Черкасского, бывшего канцлера Российской империи, село перешло к его единственной дочери — Варваре, а после ее замужества — к Петру Борисовичу Шереметеву как приданое. Именно крепостные Шереметева — Иван Гарелин, Михаил Ямановский и Иван Грачев — стали основателями первых ивановских фабрик, где занимались набивкой.
Сын Грачева Ефим Иванович, унаследовав дело, сумел сосредоточить в своих руках почти все предприятия и стал богатейшим предпринимателем Иваново. Известен он был в том числе тем, что ссужал деньгами и Петра Шереметева, и его сына Николая. Именно Грачев в 1795 году первым выкупил себя и свою семью из крепостных, потратив на это целое состояние — 135 тыс. рублей (обычного крепостного можно было купить за 400 рублей). Однако все его предприятия и земли с крестьянами, согласно закону того времени, остались у Шереметевых, и для продолжения работы Грачеву пришлось их арендовать.
Став свободным человеком, Ефим Грачев записался в московские купцы первой гильдии, много жертвовал Императорскому Московскому университету. Он получил от Александра I золотую медаль на Андреевской ленте за развитие текстильной промышленности. Умер Грачев в 1819 году, оставив бизнес дочери.
Бизнес, искусство и алхимия
Спустя 200 лет традиции меценатства в городе живы — и по-прежнему связаны с владельцами текстильных предприятий. Семья Колесовых, владеющая компанией по производству домашнего текстиля и постельного белья «Альфа Трейд», в конце 2024 года открыла в городе первый пятизвездный отель «Алхимист» и решила наполнить его современным искусством. Коллекция работ регулярно пополняется.
Отель разместился в отремонтированном особняке фабриканта Крюкова и специально построенном новом здании. У входа гостей встречает «Бабец» Данилы Полякова. Это копия центрального объекта одноименной выставки, проходившей в музее АРТ4 в начале 2023 года. На создание оригинального объекта художника вдохновила поездка в Иваново в 2021 году. Тогда он побывал на текстильной фабрике и увидел коллекцию египетского искусства, принадлежавшую еще одному ивановскому фабриканту и меценату — Дмитрию Бурылину.
Родословная Бурылина уходит к тем самым беглецам, оставившим Новгородскую республику еще при Иване III. Его дед, как водится, был крепостным у графа Шереметева, а получив волю, основал набивную фабрику и построил дом на левом берегу Уводи, за пределами села. Тогда это был Вознесенский посад. Перестроил свое родовое гнездо в стиле модерн уже Бурылин. В 1987 году там открылся Музей ивановского ситца (сейчас на реконструкции) — один из самых интересных в городе.
В наследство от деда Бурылин получил и фабрику (тогда уже место льна прочно занял хлопок) и развивал бизнес с помощью передовых технологий, но в историю вошел в первую очередь как неистовый коллекционер. Собранных им за жизнь артефактов хватило на три городских институции — собственно Музей ситца, стоящий напротив него Музей промышленности и искусства (его тоже построил Бурылин), а также Ивановский областной художественный музей.
Дом Ивана Бурылина. Особняк построили в 1913 году как свадебный подарок для Ивана Бурылина — сына известного фабриканта и мецената Дмитрия Бурылина
Фото: В. Скородумова / Изд. Ивановской промыслово-кооперативной артели «Фотограф»
Дом Ивана Бурылина. Особняк построили в 1913 году как свадебный подарок для Ивана Бурылина — сына известного фабриканта и мецената Дмитрия Бурылина
Фото: В. Скородумова / Изд. Ивановской промыслово-кооперативной артели «Фотограф»
Страсть Бурылина не знала тематических ограничений. Он собирал все — монеты, оружие, старинные книги, статуи, ткани, масонскую атрибутику и личные вещи бухарского эмира Сеида Алим-хана. Путешествуя по Египту вместе с женой, приобрел у Каирского музея настоящую египетскую мумию — она сейчас находится в собрании художественного музея.
Именно эта египетская коллекция и вдохновила Данилу Полякова: каблук, на который опирается скульптура, отсылает к первому в мире протезу, найденному при раскопках в Египте, а крылья — к образу богини Исиды. Частью экспозиции также была тотальная инсталляция из текстиля — ткани, изготовленные на фабрике «Красная Талка», обтягивали все стены музея. «Бабец» для выставки был напечатан на 3D-принтере, а та скульптура, что сейчас стоит в отеле, уже более долговечная и изготовлена из меди и стали.
Еще одна работа Полякова под названием «Плэнет» висит в ресторане. Как пояснял сам художник, он собирал ее из материалов, которые вызывают «восхитительную эмоцию радости»: голубых лилий, пайеток в виде кленовых листочков, коврика для ванной, тафты и ткани с водным принтом. Рифмой к блестящему творению Данилы служит люстра, изготовленная на заказ в городе Гусь-Хрустальный.
В смешанной технике выполнены и маски Юрия Отинова (Mal Corpse), которые тоже можно увидеть в ресторане. Они сделаны из папье-маше, бижутерии и нетривиальных пластиковых объектов вроде челюстей.
Объекты для коллекции подбираются в сотрудничестве с галереями и музеями, среди которых АРТ4, Marina Gisich Gallery, Deep List и другие. Здесь есть работы Анатолия Зверева, Димы Филиппова, Анны Таганцевой, Захара Кудина, Ани Желудь, Тима Парщикова, Тани Ахметгалиевой и многих других — причем не только в общественных пространствах, но и в номерах.
Анатолий Зверев. «Портрет матери»,1956
Фото: предоставлено отелем «Алхимист»
Анатолий Зверев. «Портрет матери»,1956
Фото: предоставлено отелем «Алхимист»
Проходя мимо, невозможно не обратить внимания, например, на объекты из проекта Riva degli Schiavi («Набережная рабов») Александра Шишкина-Хокусая, петербургского художника и сценографа, постоянного соавтора режиссера Андрея Могучего. Это обновленная версия инсталляции, которую Шишкин-Хокусай делал в 2019 году для Венецианской биеннале.
Александр Шишкин-Хокусай. Из проекта Riva degli Schiavi, 2021
Фото: предоставлено отелем «Алхимист»
Александр Шишкин-Хокусай. Из проекта Riva degli Schiavi, 2021
Фото: предоставлено отелем «Алхимист»
Со стены на гостей отеля смотрят потусторонние синие лица девушек, которые художник нашел в модных журналах и перенес на фанеру. С помощью синего, который как природный краситель пришел из Индии, Ирана и Афганистана, автор хотел показать, что модели — это новые рабы, чью внешность эксплуатируют в своих целях. Вероятно, Данила Поляков, когда-то прославившийся как первый мужчина-супермодель из России, мог бы с этим согласиться.
Всегда по моде — в культурном коде
Когда в 1930-х годах Иваново было центром Ивановской промышленной области и третьей пролетарской столицей, сюда пришел авангард. И здания — зачастую самого внушительного размера и сложных геометрических форм — здесь строили лучшие архитекторы первых двух столиц.
Если вокзал — то самый большой конструктивистский вокзал Северной железной дороги с настенными панно и метлахской плиткой от московского архитектора Владимира Каверинского.
Если дом для рабочих, раньше ютившихся в землянках и бараках,— то Дом коллектива почти на 400 квартир с полной инфраструктурой: яслями, детсадом, прачечной, кухней и залом собраний от другого москвича Ильи Голосова. И даже трансформаторная станция должна была посоперничать с Дворцом искусств: трансформаторную подстанцию №2 ИвГРЭС по проекту архитектора С.Н. Грузенберга вообще называют «Моной Лизой» ивановского конструктивизма.
К памятникам этого направления относятся также дома-метафоры с необычными очертаниями: дом-пуля и дом-подкова, построенные для чекистов, дом-корабль и дом-птица.
Сейчас часть конструктивистских зданий используется по прямому назначению, часть реконструирована или снесена, а судьбу дома-пули, пострадавшего при пожаре, не могут решить до сих пор.
В 2018 году в Иваново появился пешеходный туристический маршрут «Красная нить», который проходит мимо всех знаковых зданий.
А авангард в сочетании с текстилем определил дизайн такого, казалось бы, неочевидного места, как ресторан итальянской кухни, открытого весной этого года Mia! Cucina Italiana.
Символом скрещения культур стало сложное текстильное панно, которое обращает на себя внимание сразу при входе в ресторан. Предполагалось, что инсталляцию из местного ситца сошьют итальянские мастерицы. Решение практически традиционное: европейские кутюрье неоднократно использовали ивановские ткани. Но оказалось, что пэчворк от флорентийских бабушек не слишком отличается от такого же, сделанного ивановскими, поэтому ресторатор Артем Самохвалов привлек дизайнера и получилось то, что нужно: авангардный пэчворк.
В оформлении ресторана ощущается влияние художников-авангардистов: музы Родченко Варвары Степановой и Казимира Малевича.
Пейзажинг и избинг
В часе с небольшим езды от Иваново расположены Плёс и Палех, привлекающие совсем иной — пасторальной — атмосферой.
Пейзажи Плёса называют левитановскими, однако художник полюбил волжскую природу далеко не сразу.
Исаак Левитан. «Вечер. Золотой Плёс», 1889
Фото: Государственная Третьяковская галерея
Исаак Левитан. «Вечер. Золотой Плёс», 1889
Фото: Государственная Третьяковская галерея
«Разочаровался я чрезвычайно. Ждал я Волги, как источника сильных художественных впечатлений, а взамен этого она показалась мне настолько тоскливой и мертвой, что у меня заныло сердце и явилась мысль, не уехать ли обратно? И в самом деле, представьте себе следующий беспрерывный пейзаж: правый берег, нагорный, покрыт чахлыми кустарниками и, как лишаями, обрывами. Левый… сплошь залитые леса. И над всем этим серое небо и сильный ветер»,— жаловался Исаак Левитан приятелю Антону Чехову.
Через год Левитан с друзьями отправился на Оку, но из деревни Чулково «странных господ» попросили уехать: все пишут и пишут, вдруг порчу наведут. В поисках нового места художники пошли вверх по Волге.
Исаак Левитан. «После дождя. Плёс», 1889
Фото: Государственная Третьяковская галерея
Исаак Левитан. «После дождя. Плёс», 1889
Фото: Государственная Третьяковская галерея
Когда из-за поворота показалась деревянная церквушка, освещенная лучами закатного солнца, Левитан спросил у капитана, что это за место. Тот ответил равнодушно: мол, заштатный Плёс, ничего интересного.
Несмотря на такой нелестный отзыв, компания решила сойти, что и определило дальнейшую судьбу города. В первый же день Левитан сделал несколько этюдов той самой церкви с крестами Погоста, которые послужили материалом для создания знаменитой его картины «Над вечным покоем», одной из почти 200, посвященных Плёсу. Храм сейчас увидеть нельзя: сгорел в 1903 году, но на его место привезли такого же типа церковь Воскресения из села Билюково Ивановской области.
Исаак Левитан. «Золотая осень. Слободка», 1889
Фото: Государственный Русский музей
Исаак Левитан. «Золотая осень. Слободка», 1889
Фото: Государственный Русский музей
Вслед за Левитаном в Плёс потянулись другие мастера: Руфин Судковский, Алексей Саврасов, Иван Шишкин. Некоторые работы художников сейчас хранятся в Музее русского пейзажа в особняке купцов Грошевых-Подгорновых. Отдельный дом-музей посвящен самому Левитану, там среди прочего хранится его рабочий мольберт.
Привлекал Плёс не только художников — там, например, была дача у Федора Шаляпина. В 1933 году на берегу Волги здесь был открыт Дом отдыха Всероссийского театрального общества, и местные жители могли наблюдать, как по набережной прогуливаются известные артисты. Он существует и сейчас, но уже в виде санатория «Актер-Плёс».
Дом отдыха Всероссийского театрального общества в Плёсе
Фото: Фотобанк Лори
Дом отдыха Всероссийского театрального общества в Плёсе
Фото: Фотобанк Лори
С подачи бывшего губернатора Ивановской области Михаила Меня около 20 лет назад Плёс начал развиваться как туристическое направление. Сейчас он, наверное, даже слишком модный — в сезон на улицах толпы приезжих, в кафе и ресторанах не всегда есть свободные столики. Образ «левитановских мест» успешно монетизируется: в кофейнях продают кексы и печенье по рецепту Софьи Кувшинниковой, ученицы и возлюбленной Левитана. Есть мнение, что именно ее Чехов вывел в рассказе «Попрыгунья», после чего Левитан жутко обиделся.
Помимо обычных отелей туристам предлагают концепцию избинга, разработанную Алексеем Шевцовым в рамках проекта «Потаенная Россия»: комфортабельные, со всеми удобствами избы, сохранившие при этом привычную деревенскую стилистику. Более традиционные гостевые дома тоже могут удивить: так, в «Итиль Плёс» гостей катают по Волге на плоту с мотором под классическую музыку и игристое.
Развивается и гастротуризм: помимо придуманных специально для Плёса пирожков-углов и «блюд от Кувшинниковой» есть, например, гастротеатр «Ikra Плёс» от White Rabbit Family, где подают дегустационные сеты «На даче» и «Бурлаки 2.0».
Миниатюра и большие планы
Поселок Палех знают далеко за пределами Ивановской области — в черных лаковых шкатулках с тонкой росписью хранили украшения многие советские женщины. Искусство палехской миниатюры появилось после революции, когда стало невозможно заниматься иконописью — традиционным для поселка ремеслом. Родоначальником нового промысла стал художник Иван Голиков: он придумал его в 1922 году, когда работал в мастерской Ильи Глазунова и расписывал папье-маше.
Вернувшись в Палех, Голиков в 1924 году основал Артель древней живописи, куда вошли бывшие иконописцы. Сюжеты для своих работ они черпали не только в русских народных сказках и произведениях А.С. Пушкина, но и в окружающей советской действительности. Например, в палехском Музее лаковой миниатюры, которой достался выставочный фонд артели, можно увидеть работу 1933 года под названием «Суд пионеров над Бабой-ягой, ведьмой и лешим».
Николай Зиновьев. «Показательный суд пионеров над Бабой-ягой, лешим и ведьмой», 1933
Фото: Н.М. Зиновьев
Николай Зиновьев. «Показательный суд пионеров над Бабой-ягой, лешим и ведьмой», 1933
Фото: Н.М. Зиновьев
У артели, ставшей сначала товариществом, а потом Художественно-производственными мастерскими, было собственное помещение на улице Ленина. Но в 1989 году мастерские закрылись. Оставшиеся не у дел художники еще несколько лет пытались работать в этом здании, но с конца 1990-х оно совсем опустело. Восстанавливать его начали в 2018 году по инициативе губернатора Ивановской области. Вскоре там открылся арт-центр «Мастерские».
В 2021 году в выставочном зале на втором этаже прошел фестиваль «Палехский бестиарий» под кураторством Марины Галкиной. Он вновь объединил мастеров в одном пространстве, как 100 лет тому назад. Традиция продолжается: к 80-летию Победы художники из Палеха и со всей России специально создали работы для выставки «Небесное воинство. Я твой щит». Сейчас их можно увидеть в группе «ВКонтакте» и заодно выучить имена современных мастеров-палешан: Галина Жирякова, Станислав Парнышков, Валентина и Роман Андрияшкины, Дмитрий и Елена Щаницыны, Татьяна и Данила Миловановы.
Кроме того, в Палехе работает «Палехский иконостас» — крупное современное производство, которое обеспечивает иконостасами большое количество храмов, которые строятся в России. В его мастерские можно попасть на экскурсию. А еще здесь есть открытые студии и экспериментальное арт-пространство «Гнездо», где художники встречаются, чтобы готовить новые мероприятия, хранят свои работы и принимают гостей, которые хотят познакомиться с новой волной палехского искусства и купить то, что понравится.